必有回响

霍华德 · 菲利普 · 洛夫克拉夫特觉得，最陈腐而蛮横的懦弱起首于未知，其内容是东谈主类表现除外的事物点破学问面纱，所带来的顶点不安。为了给表现除外的事物寻求解释与宽慰，愚昧的东谈主们将未知实体化，于是便有了邪祟、鬼神与接续真金不怕火狱。东谈主类无从清爽这类高维存在的想维，懦弱也情不自禁。

这段迥殊的清爽在一代代恐怖作品中不停传承、精进，最终被大量东谈主奉为了最广为东谈主知的"恐怖作品圣经"。

然而，在好多中国东谈主眼中，"恐怖"的说明却并非如斯——从蒲松龄《聊斋志异》中的东谈主鬼故事，到如今生机勃勃的"民风恐怖"风潮，让咱们心里发毛的大皆不是那些虚无缥缈的无形之物。

比较握造一个作假虚伪的东西喊打喊杀，那些前朝写就的狐仙、鬼女、阴阳灾异，老是与商人之徒的广泛生存息息研讨。而鬼魅步履背后的动机，也频频躲闪着故事的行文中，折射出作家想要借着神怪的画皮暗喻的民情短处，与看似诞妄的神怪场地背后的因果东谈主心——从《梅女》到《莲香》，聊斋中有那么多东谈主鬼情未了，可一切分缘的源泉却老是茫茫人间。

因此，民风恐怖天生就带着一些游刃有余的基因——与广泛民风的面临，赋予了它高度的着实性与代入感，读者寻找隐喻与线路的历程，也让民风恐怖故事带上了一点"解谜"的属性。同期心仪了"代入感"与"参与感"的电子游戏，恰正是民风恐怖仿若天造地设一般的优良载体。

如果要选出一个民风恐怖游戏中最具代表性的系列，谜底便唯唯一个——没错，等于出谈四载，交融了民间宗教、风土情面、婚葬民风等元素，于今已推出七部正传作品的"纸嫁衣"系列。

一个比较反直观的事实是，行动一个开篇就让玩家在"阴日阴时阴刻阴婚"直面"女鬼索命"的系列，"纸嫁衣"的宇宙不雅却出乎预眼力朴实且相宜逻辑。

有多朴实呢？在《纸嫁衣 3 鸳鸯债》中，女主角王娇彤被黑狗血泼身以至阳魂离体，身段失去了坚强，而灵体情状的王娇彤与男主唯一的相同妙技，竟然是靠后者烧给对方的纸手机——莫得什么不成名状的通灵大阵，也莫得三环法术与死者交谈，在考中恐怖故事里的阴阳交流等于这么朴实无华且实用见识。

如果再细究，玩家们便会发现，"纸嫁衣"故事中的所谓"厉鬼"与"怨魂"，除了一刹出当今玩家脸前吓你一跳，似乎也未作念过何等出格的事情——岂论是初代《纸嫁衣》中打烂菩萨像的白衣女鬼，照旧《纸嫁衣 3 鸳鸯债》中幽魂不散的魕娘子，皆有着属于我方的行事立场与逻辑，从未莫明其妙我加害玩家饰演的主角，致使频繁对卡关的玩家伸出援手，以至于频繁有玩家吐槽"‘纸嫁衣’里的鬼才是最赤诚的"。

但这就说不清了——宇宙不雅是朴素合理的，鬼魅精魂是避世赤诚的，那为什么主角团仍会被各样玄而又玄的灵怪事件缠身，技巧蒙受性命之忧？

事出反常必有妖，正如一代代民风故事中演绎的那样，怪力乱神的背后，藏着的到头来照旧东谈主心——将系列邪派聂莫黎松手，令其心智诬陷，种下祸根的是东谈主；将《纸嫁衣 2 奘铃村》主角陶梦焉幽闭幽囚亦然东谈主；就连《纸嫁衣 4 红丝缠》中信得过真谛上的"索命厉鬼"，亦然因为其尚且为东谈主时的鬼胎缱绻，才陶醉至此。

到头来，鬼只吓东谈主，信得过害东谈主的照旧东谈主，这个核情绪念一直存于"纸嫁衣"系列之中，未始动摇分毫。它耐久守着民风恐怖的根源，用鬼神的体式，讲人间间的故事，成为系列最大的闪光点。

该系列的另一过东谈主之处，就在于其迷东谈主且高度和洽的宇宙不雅——正如不少玩家玩笑的"活水的主角，铁打的六葬菩萨"那样，岂论是初代游戏中的"夺寿之法"，又或是其后的"纸新娘典礼"和"渡身故劫"，皆出自合并册邪教史籍《六葬真经》。

相传，玄奘西行追思之时，途经一村名为"瘴岭村"，村中疫情横行，玄奘于是停步，用求得的真经行医讲法。在此途中，玄奘不测发现西天的九部经籍中竟有六部为魔典，怎料还畴前得及将其焚毁，回京复命的诏书便仓猝而来，他只得在万般派遣后将经籍奉求于村长，望其将之圆寂深埋。

背面的故事你可能也猜到了，村长不成能确凿放过这个一步登天的契机，他将这六部经文改名为《六葬真经》，依然的荒无东谈主烟"瘴岭村"，也成了邪教盘踞的"奘铃村"，一个横亘古今，广阔巧妙的"纸嫁衣"天地似乎就在咫尺将要渐渐张开。

可惜的是，在《纸嫁衣 2 奘铃村》后的很长一段时候内，《六葬真经》与奘铃村皆仅行动关节陈迹在游戏中出现。奘铃村的"研讨户"越来越多，《六葬真经》的残卷四处流传，可此前埋下的"建灵塔"等伏笔却迟迟未收，系列前传《十三号医院》中的变装发了疯不知所终，历代大巫贤弄神弄鬼的素志不为东谈主知，总归是在故事的最中枢处留住了一块难以漠视的空缺。

好在，制作组并莫得挖坑不埋的恶习，为"纸嫁衣"的考中民风恐怖天地补上临了这一块拼图的，正是系列的第六部正作《纸嫁衣 6 千秋魇》。

本作并莫得将剧情安排在正反两边剑拔弩张，行将开片打团的前作收尾，反而是另起一章，让本作东角在统统系列"梦运转的所在"，13 号神经医院的床上睁开了双眼——没错，《纸嫁衣 6 千秋魇》的两名主角，等于来自前传故事《十三号医院》的精神科大夫兼患者：奚月瑶和肖驰。

两位来自"纸嫁衣"系列源泉的变装将要赶赴的舞台，也刚巧是游戏宇宙不雅内的"万恶发源"奘铃村。这片如今已成废地的故乡，潜藏着肖、奚二东谈主身上的癔症病根，也下葬着六葬教派千年来的执念。了然于目，将会有若干前作留传的未解之谜在本作图穷匕见。

在此，我不想剧透过多关乎剧情的内容，却有一终点符合"民风恐怖"内涵的趣事，一吐为快——历朝历代的六葬教派大巫贤皆特别悍戾详确，通活东谈主献祭，晓鬼神之术，更擅长规避官府追查。可等于这些东谈主鬼两谈皆如何不了的东谈主，却一次次地被渴慕权柄的舟中敌国，用毒茶谋杀，从隋唐到民国一贯如斯。

了然于目，要不是现任大巫贤被二代主角掀了老窝扔进了监狱，他朝夕也得步这个后尘。某种真谛上，照旧主角团帮他们开脱了宿命——他还得谢谢咱呢。

总之，《纸嫁衣 6 千秋魇》在保管了深厚民风恐怖氛围的同期，将前作的伏笔逐一收回，绝对理清了统统系列发展于今的剧情条理。这也让《纸嫁衣》民风恐怖天地的地基愈加牢靠，使统统系列更像是一个持之以恒、结构完善的企划，幸免了被"推出新作"的需求推着，在走一步看一步中走向失控的情况。

等于这么一部具有里程碑真谛的作品，在 12 月 20 日推出了千里浸无告白的 PC 横屏版，玩家不错享受到更大的画幅尺寸和高清化的画面规格，让《纸嫁衣 6 千秋魇》的恐怖体验愈加千里浸。此外，PC 版还将免费向玩家扶助原画设定集与原声带，通俗玩家长远了解这个难懂迷东谈主的民风恐怖天地。